viernes, 25 de septiembre de 2015

Festividad en Cuba?

El día 24 de septiembre se celebra la festividad de Nuestra Señora de la Merced o de las Mercedes, Patrona de los cautivos, la cual es objeto de una gran devoción entre los cubanos y también es identificada por la religiosidad popular como el oricha Obatalá. La Virgen de las Mercedes es una advocación mariana, esto es, una alusión mística relativa a apariciones, dones o atributos de la Virgen María. En tanto que en la religión yoruba, esta advocación mariana se corresponde con la deidad denominada Obatalá; que es el Orisha mayor, creador de la tierra y escultor del ser humano.

 

El fervor entre los cubanos se acrecienta porque esta, la Virgen de la Merced, se relaciona con el mundo carcelario en Cuba, la honran por igual los presos comunes y los presos políticos. Los familiares de los reos llegan a sus pies en una genuina expresión de fe que busca los favores de la Virgen para que haga posible la liberación de los cautivos. La celebración en los últimos años trae un mensaje político de gran significado.




Cada año la festividad de la Virgen de las Mercedes se convierte en un acto de fe y de solidaridad para con los presos políticos en Cuba. La fecha la han hecho suya las decenas de familiares de presos y los activistas de derechos humanos; los opositores se dan cita en la Iglesia para reafirmar su fe y expresar su solidaridad para con los cautivos por razones políticas, la asistencia ese día se convierte en un acto de reafirmación de la esperanza en una Cuba en Libertad.

Por la frecuente intercesión atribuida a por los presos y el mundo carcelario, Nuestra Señora de La Merced o La Santísima Virgen de las Mercedes, es proclamada Patrona de los Cautivos, su festividad es celebrada el 24 de Septiembre, su imagen viste de blanco, con un escapulario que lleva un escudo bordado en color rojo, que lleva una cruz al centro y es rematado por una corona real, en sus manos la imagen muestra cadenas rotas o esposas, como signo de la roturas de las ataduras, aplicable a la vida en pecado, algunas imágenes puede mostrar a Jesús o no y de llevar cargado al niño esté también viste el escapulario, la iglesia celebra su fiesta como Fiesta Mayor, con vestiduras blancas.

La Iglesia de la Merced y los esbirros disfrasados de corderos beatos

La Iglesia de nuestra Señora de la Merced, es un templo suntuoso construido entre los años 1865 – 1867 en una plazuela en la intersección de las calles Cuba y Merced esto en la Habana Vieja. En tan señalada fecha se llena de fieles venidos de todas partes a honrar a la Virgen y a pedirle por sus familiares y amigos presos. Considerando la población penal de Cuba, la festividad se trasforma en un evento religiosos de multitudes que se agolpan dentro de la Iglesia.



Fue muy facil comprobar la presencia de agentes del régimen vestidos de civil dentro del templo, tratando de comfundirse con la multitud, en las afueras la jauria esperaba presta a intervenir si algo le daba la oportunidad. Por demas había una rara sensación de festividad y desafío en los presente. Era el deseo de tantos fieles, que la imagen de la Virgen saliera en procesión a la calle. Le preguntamos al parroco y este contesto:

¡No puede ser, no, sería una provocación! ,habría sido un acto de desafío y rebeldía al régimen con resultados difíciles de imaginar en estos momentos tan convulsos.

Afortunadamente hasta el momento en que los miembros de la delegacion del CID del municipio Diez de Octubre estubieron en la Misa no occurrio ningun altercado con la policia politica.





A la salida de misa, caminado por las callejuelas de esta, nuestra vieja Habana, uno de los activistas recordaba las palabras del filosofo frances:

"No estoy de acuerdo con lo que me dices, pero lucharé hasta el final para que puedas decirlo"

Con esta frase, Voltaire deja marcada para la posteridad el proceso de liberalización del pensamiento que con la Ilustración transformara el pensamiento político de la sociedad hasta nuestros días, ya que la tolerancia se define generalmente como un estado mental de apertura hacia el otro. Se trata de admitir maneras de pensar y actuar diferentes de aquéllas que uno mismo tiene.

Por Steve Maikel Pardo,
Periodista y bibliotecario independiente





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