La Saga de La Farmacia Cubana

Sabido es que las Constituciones y las Instituciones no pueden hacre milagros por si solas, es decir si no son letra viva. Por lo que no tendremos buenos Gobienos si carecemos de los instrumentos de gobierno adecuados, que marquen las pautas de la politica y a econimia de la Nacion. Estas estructuras normativas deben ser capaces de generar gobernabilidad y contribuyen a la sostenibilidad del sistema social.

Y citando a Guiovanni Sartori: la estructura legal de un pais ordena y disciplina los procesos de toma de decisiones en el Estado, aspecto fundamental para el buen funcionamiento de la Democracia. Claro esta que en Cuba es obvio,que no estamos en precencia de una democracia o de un sistema previsto para mejorar las condiciones de vida de la poblacion. En una Tirania no podemos esperar otra cosa. Las afectaciones se perciben en cada renglon de la vida diaria del cubano de a pie de la Isla. 

Hoy el la falta de medicamentos en el pedido que realizan las farmacias municipales a su organismo central posee una carencia de unos 165 farmacos de alrededor de 330 que conforman el pedido base. Entre los grandes asentes: la Metformina, utilizada po los pacientes diabeticos, los inhaladores de salbutamol (asthma spray) tan necesario para los asmaticos, los unguentos y pomadas antibioticas o antimicoticas imprescindibles en el tratamiento de afecciones dermatologicas tan comunes en nuestro clima tropical y con el transporte urbano colapsado que padecemos.

Las largas colas en las farmacias de toda Cuba no parecen tener fin. Desde el establecimiento del sistema de almacenamiento en las droguerías provinciales, la distribución semanal para la venta al día siguiente y la proliferación de revendedores de medicamentos de todo tipo, se ha tejido una madeja bastante difícil de deshacer. La proliferación de revendedores de medicamentos y productos farmacéuticos de venta por receta médica o racionada ha llevado a que la gente vea este ejercicio como una actividad comercial más.

Otra de las alternativas han sido las dependencias que expenden sus productos en moneda fuerte, en CUC, aunque a precios prohibitivos para la mayoria de la poblacion. Para un cubano que no tiene familiares en el extranjero las farmacias internacionales son la única opción para encontrar ciertos tipos de medicamentos que solo se comercializan en CUC, pero a que precio¡ La escasez de medicamentos básicos y la total ausencia de otros en la red de farmacias en moneda nacional convierten a las farmacias internacionales en un centro de discordias para los cubanos. Mientras unos encuentran en ellas la única alternativa para encontrar medicamentos “perdidos” otros no se resignan a que sus familiares padezcan teniendo el remedio tan cerca.

Según la página web de la empresa Servimed, Turismo y Salud existen en el país unas 46 farmacias internacionales, la mayoría de ellas en instalaciones hoteleras, además de siete Clínicas del Sol, cinco Ópticas Miramar y otros centros especializados con pequeños establecimientos donde se comercializan medicamentos en CUC.
 

En las farmacias internacionales de Cuba “encontramos medicamentos que son hasta de primera necesidad”, dice Ramón Zamora, especialista en ortopedia de Holguín, uno de los miles de médicos dentro de la isla que ante la escasez le recomiendan a sus pacientes comprar en estos centros “si tienen la posibilidad”.

La diferencia entre unas y otras “es abismal”, acota Zamora, “en primera, por el precio de los medicamentos que está elevadísimo en comparación con el salario de los trabajadores” y también porque algunos no los llevan a la farmacia en moneda nacional, sin embargo, “siempre te los encuentras en divisas. En algunos casos los medicamentos terminan venciéndose”, concluye apenado este galeno, conciente de que esa historia se repite en toda la Isla.

Las farmacias internacionales se fundaron en 1993 y aunque en los inicios sólo podían comprar en ellas los extranjeros, “la necesidad obligó a que las abrieran para los cubanos”, dijo un vendedor ilegal en condición de anonimato. “Yo vivo para esto, me paso los días de la semana en las colas para esperar el día en que llegan los medicamentos pero te digo que a veces no aparecen ni en los centros espirituales”, sentenció.

Para el cubano de a pie, sin familia en el extranjero, después de buscar el medicamento en el mercado negro, tocar las puertas de las iglesias y agotar todas las posibilidades de tener a alguien que te pueda ayudar en el extranjero e ir a consultar su precio en las farmacias internacionales, solicitar la ayuda de ONGs ha sido otra de las opciones encontradas para resolver el déficit de fármacos en la isla.Otros medicamentos requeridos por las personas más desfavorecidas en la isla son los aditamentos para las prótesis y las vitaminas por la deficiente alimentación.

Otro tanto es la calidad del producto que se expende en moneda nacional, como es el caso de las almohadillas sanitarias que, segun mencionan muchas cubanas de pueblo que no pueden comprar las lindas que venden en la tienda en divisas, no alcanzan las que te dan por la libreta, vienen aveces conlas alas rotas o media sueltas, sin pegamento o con demaciado y este se corre para donde no debe, en fin desastrosas e incomodas, ademas de que poseen un bajo coeficiente de absorcion y luego andas por ahi toda manchada, es sencillamente vegonzoso´´.

Algunos ciudadanos de la isla se quejan de que los medicamentos producidos en la isla los envíen a otros países como Venezuela y Bolivia. Solo entre enero y junio del 2013 Cuba le vendió a Venezuela medicamentos por un valor de 53 millones de dólares. Luego La Habana firmó un proyecto (ALBAMED) para exportar medicamentos a los países del ALBA. Para colmo de males las normas de la Aduana cubana restringen a los pasajeros internacionales la entrada de hasta 10 kg de medicamentos libres de impuestos siempre y cuando viajen en equipajes separados y con sus debidas etiquetas. 

Entonces como culpar al siempre presente Bloqueo americano, creo que realmente lo que esta bloqueado, es la verguenza de los dirigentes de este pais¡

Sumele a ello otra arista muy poco tratada, las malas condiciones de trabajo de los farmaceuticos cubanos, mujeres en su gran mayoria, que muchas veces no almuerzan y en otras tantas estos locales carecen de baño o esta en pesimo estado, al igual que la farmacia en si, con filtraciones y humedades en techos y paredes que afectan la vida util del medicamento y atentan contra el humor de quien debe servir a una poblacion arta de tanta miseria y vicisitudes.

Como que no nos dejan muchas alternativas¡

Hungría, los comunistas y la rebelión de 1956

En febrero de 1956 en el XX Congreso del PCUS el nuevo líder de la burocracia soviética, Nikita Kruschev, pronunció su famoso discurso sobre la desestalinizacion. El discurso reveló la implacable represión del estalinismo, la torpeza de la URSS meses antes de la invasión nazi de 1941, las purgas en el ejército y en el propio Partido Comunista y la liquidación de la vieja guardia bolchevique. Pero el análisis de Kruschev era muy hipócrita, se lavaba las manos junto con la burocracia soviética y achacaban a Stalin la responsabilidad única y exclusiva de los juicios farsa, los asesinatos, las persecuciones, los campos de concentración, y los crímenes horribles contra la clase obrera soviética y las minorías nacionales. Es difícil de creer que un solo hombre fuese el único responsable de tales atrocidades.

En realidad Stalin no hizo las cosas solo, ni se representaba a sí mismo, sino que representaba a la casta burocrática, los funcionarios privilegiados que dominaban el partido y el gobierno, y que gestionaban la industria, la sociedad y el Estado en su propio beneficio e interés. El discurso de la desestalinizacion de Kruschev era un intento hipócrita de la burocracia para achacar los males de la Unión Soviética exclusivamente a Stalin, y aparecer como parte de la solución y no como lo que en realidad eran: parte del problema. Se pretendía así continuar con los privilegios, era un intento de reforma por arriba para evitar una revolución desde abajo. Pero, en realidad, el discurso de 1956 lejos de resolver las contradicciones de la URSS contribuyo a agudizarlas, en resumidas cuentas se abrió la caja de Pandora.

Un Poco de Historia

Tras la caída de Hitler, Hungría fue ocupada por tropas rusas y, pese a que hubo un pequeño periodo liberal, en 1947 se instauró un gobierno comunista, liderado por el Partido de los Trabajadores Húngaros, estando a la cabeza de este Mátyás Rákosi. Por lo tanto el país pasaba a ser una parte importante del Bloque del Este. En 1949 Hungría ingresó en el Consejo de Asistencia Económica Mutua (COMECON) patrocinado por la Unión Soviética, del que formó parte hasta 1991.

Cuando murió Iósif Stalin en 1953, se inició - como en la URSS y toda Europa del Este (menos Yugoslavia, que había elegido su propia vía al socialismo) - el proceso de desestalinización, en donde se aprobó un nuevo programa económico y se concedió amnistía a varios prisioneros políticos. En 1955, se firmó el Pacto de Varsovia que era un tratado de ayuda mutua, tanto económica como militar.

El 28 de octubre de 1956, una revolución que pedía la retirada del Pacto de Varsovia fue respondida con una intervención militar por la Unión Soviética y la deposición y ejecución del primer ministro Imre Nagy. A finales de los años 1980, Hungría encabezó el movimiento para disolver el Pacto de Varsovia y se encaminó hacia una democracia multipartidista y una economía orientada al mercado bajo el liderazgo de János Kádár, secretario general del Partido Socialista de los Trabajadores Húngaros hasta 1988, año en que dimitió. Durante su gobierno se impulsó una política reformista, permitiéndose el establecimiento de pequeñas empresas o PyMES particulares, pero el gobierno defendía arduamente los derechos de los trabajadores.

El Detonante

El detonante de los hechos fue, como tantas veces en la historia, una rebelión estudiantil. Los estudiantes de la Universidad Politécnica de Budapest y la Organización Unificada de Estudiantes Universitarios de Hungría elaboran una plataforma común de 16 puntos que exigía entre otras la retirada de las tropas soviéticas y de solidaridad con el pueblo polaco. Esta manifestación estudiantil se convierte en pocas horas en una rebelión general de más de 200.000 personas, que comenzaron a exigir "libertad" y "independencia".

Debido al giro radical de los acontecimientos, el régimen opta por llamar como primer ministro a Imre Nagy, un "reformista" que ya había gobernado el país de 1953 a 1955. Al mismo tiempo, el régimen llama a las tropas rusas "para restaurar el orden" produciéndose en los barrios periféricos de la periferia una resistencia armada de jóvenes obreros y estudiantes, frente a los tanques soviéticos. Esta resistencia armada provoca el colapso de las instituciones oficiales. En unos cuantos días y horas las masas se organizan para la resistencia y se declara la huelga general, declarada por comités obreros y revolucionarios que se forman en la mayoría de las empresas en estrecha conexión con los estudiantes.

Toda esta autoorganización, al margen del "parlamento" estaliniano, junto con la lucha armada que se está produciendo contra el ocupante ruso, provoca una crisis del régimen. El 25 de octubre cayó el líder del "Partido de los Trabajadores Húngaros" (PTH) (irónico nombre para el partido único que oprimía a los obreros y el pueblo) y lo sustituyó Janos Kadar. El 27 de octubre Imre Nagy forma un gobierno de coalición en el que integra partidos "de la oposición". El 28 de octubre se decretó el "alto el fuego" y las tropas rusas salían de Budapest. Pese a ello los consejos obreros se mantienen vigilantes y mantienen la huelga general.

Destacaremos, también, la importancia que tienen al inspirar la revolución la insurrección obrera de Berlín en 1953, o la lucha del pueblo y los obreros polacos en el mismo 1956.

Nagy, bajo la presión popular, pone en marcha un audaz programa de gobierno, que supone un triunfo momentáneo de la revolución democrática: disolución de la policía política y cese de las medidas represivas, libertad de partidos políticos, retirada de las tropas soviéticas y abandono del Pacto de Varsovia, solicitando ante la ONU un estatuto de neutralidad similar al de Austria.

Estas propuestas son mucho más de lo que Moscú podía tolerar, que entreveía la posibilidad de la extensión de tal revolución por toda Europa del Este. El 4 de noviembre de 1956, 19 divisiones soviéticas, con más de 200.000 soldados y cientos de tanques invaden la capital húngara y sitúan a Kadar en el gobierno. Sin embargo, la resistencia continúa. La invasión es el detonante que consigue la coordinación de todos los consejos obreros de la capital en un Consejo Central del Gran Budapest. La lucha armada continúa hasta el 12 de Noviembre y el estado de Huelga General se mantiene durante meses; solo paulatinamente el gobierno consigue la vuelta a la "normalidad".

Recordemos los muertos, exiliados y encarcelados, que mencionamos antes. Nagy fue fusilado en 1958, lo cual confirma que pese a sus limitaciones (no dejaba de proceder del aparato del partido único), tuvo una actuación honesta durante las jornadas revolucionarias y se convirtió en portavoz de las aspiraciones de su pueblo.

La memoria de la revolución permaneció en el pueblo húngaro y es quizás por ello por lo que el partido único fuera de los primeros en desmontar a finales de los 80, en plena época de Gorbachov, el régimen totalitario y a reformarse como "partido socialdemócrata". Esto me lleva a una reflexión: ¿Como puede la Internacional Socialista aceptar y homologar como partidos "socialista democráticos" a partidos provenientes de la autorreforma del estalinismo?¿Como puede aceptar tan fácilmente a fuerzas políticas de un pasado tan oscuro en una Internacional que se supone demócrata? Recordemos el reciente escándalo protagonizado por el presidente del gobierno de este mismo "Partido Socialista Húngaro" (MSzP) Ferenc Gyurcsany. Lanzo estas preguntas para la reflexión de los lectores.

En este 60 aniversario de la heroica Revolución Húngara, mantengámosla en la memoria para ser conscientes de lo enemigo que fue (y es) el comunismo soviético de la libertad, la democracia y no volver a repetir el error de concederle credibilidad alguna cuando en momentos difíciles exhiba su propaganda demagógica.

Imre Nagy

Imre Nagy (7 de junio de 1896 - 16 de junio de 1958). Político húngaro, nacido de una familia campesina pobre. Militó en el Partido Social-Demócrata de Hungría para adherirse más adelante a la ideología marxista. En 1944 tras la derrota de los nazis regresa para formar parte del nuevo gobierno popular en Hungría, después de 15 años de exilio en la URSS, donde estudió agricultura en el Instituto de Moscú. También fue miembro activo del Instituto de Ciencia Agrícola. En su etapa como miembro del gobierno húngaro, Nagy ocupó diversos cargos, como Ministro de Agricultura (1944-1945), Ministro del Interior (1945-1946) y Presidente de la Asamblea Nacional (1947) hasta que en 1949, a causa de las duras críticas al Partido por su política agraria, es expulsado del Politburó. En 1951, tras una renuncia pública de sus críticas, es admitido nuevamente hasta llegar a ser el Primer Ministro a la muerte de Stalin.

Imre Nagy, que gozaba de la simpatía de Malenkov, comienza a llevar a impulsar proceso de relajación política y económica que se llevaba a extremos peligrosos para el propio sistema. Para 1956 tras la caída de Malenkov el nuevo gobierno soviético no ve con buenos ojos las reformas húngaras, las cuales desembocan en una inestabilidad política total y producen una serie de revueltas por todo el país, también alimentadas por los acontecimientos de desestalinización en la misma Unión Soviética. La crisis adquiere asimismo un matiz político y llega a un punto insostenible para Nagy cuando János Kádár renuncia en pleno debido a la situación prevaleciente y el 1° de noviembre forma el Partido Socialista Obrero Húngaro, para cuatro días después nombrar un gobierno "Revolucionario, Obrero y Campesino" provisional al tiempo que las tropas del Ejército Rojo entraban en Budapest.

Nagy se refugia ese mismo día en la embajada de Yugoslavia donde le habían ofrecido protección. Días después sale de la embajada y es deportado a Rumania el 23 de noviembre. Tras casi dos años de detención y tras procesarlo en un juicio secreto, es condenado a la pena máxima y ejecutado el 16 de junio de 1958 a los 62 años.

Aquella revolución no debe ser olvidada, mal que le pese a los que su mención es motivo de vergüenza. Fue un estallido por las libertades más básicas, pero sobrepasó límites nacionales, democráticos y antiimperialistas para esbozar (al menos en Budapest) rasgos de democracia de base y autogestionarios, que tan caros serían a Hannah Arendt. Al final la infamia armada de los tanques soviéticos aplastaria la resistencia del pueblo húngaro, quedándonos una experiencia en absoluto vana para todos los amigos de la libertad.

En la actual soledad de Europa

no tenemos más que un medio de permanecer fieles a Hungría:

no traicionar nunca, ni en nosotros mismos ni en los demás,

aquello por lo que los combatientes húngaros murieron,

y no justificar nunca, ni siquiera indirectamente, lo que les mató.

Albert Camus

Este 22 de Octubre se cumplen 54 años de que anunciara el presidente Kennedy el establecimiento del bloqueo de Cuba por la marina de guerra de Norteamericana hasta que la URSS retire los misiles instalados en la isla.

La crisis abarca el período comprendido entre el descubrimiento de los misiles (15 de octubre de 1962) hasta el anuncio de su desmantelamiento y traslado de vuelta a la URSS  (28 de octubre de 1962). Sin embargo, a otros niveles se extendió hasta noviembre de 1962  e incluso enero de 1963 en sucesivas mini-crisis.

Antecedentes

Cuba había sido un país estrechamente ligado a los intereses norteamericanos desde su independencia de España en 1898. La revolución de Fidel Castro en 1959, que en un principio no se definía como comunista pero que tenía una clara orientación nacionalista, comenzó a tomar medidas que lesionaban los intereses estadounidenses.

En ese contexto, el régimen de Fidel Castro viró hacia el alineamiento con el bloque soviético y el establecimiento de una dictadura comunista en la isla. Desde 1959, la Revolución Cubana impulsó varias medidas de carácter popular algunas de las cuales, como la Ley de Reforma Agraria, afectaron intereses norteamericanos en la isla. Como respuesta, la administración de Eisenhower  inició una agenda política dirigida a derrocar el régimen popular recién instaurado. Ésta comprendía el bloqueo económico, propaganda contrarrevolucionaria, fomento y apoyo de grupos armados dentro de Cuba contrarios a Fidel Castro, sabotajes a instalaciones económicas y civiles, filtración de espías; ataques piratas, quemas de campos de caña de azúcar, intentos de asesinato a sus principales líderes; violaciones del espacio aéreo y naval por aviones y navíos de guerra norteamericanos. Y, finalmente, poner en marcha un plan para invadir militarmente a la isla utilizando exiliados cubanos y mercenarios latinoamericanos. Aunque participarían pilotos de guerra norteamericanos, no estaba prevista la intervención directa del ejército de Estados Unidos.

Los servicios de Inteligencia de la Unión Soviética detectan el plan de invasión militar inminente y notifican a Cuba.

El líder soviético Nikita Jrushchov aprovechó la coyuntura para proponer a La Habana la instalación en Cuba de cohetes de alcance medio como medida disuasiva contra los planes del gobierno norteamericano. Fidel Castro entra en desacuerdo y le dice que con ese propósito, es preferible un acuerdo militar entre Cuba y la URSS. En dicho tratado se establecería que una invasión a la República de Cuba sería equivalente a un ataque directo a la Unión Soviética, pero Jrushchov no estuvo de acuerdo e insiste en que la instalación de los misiles no solo serviría para proteger a Cuba, sino también para aumentar la capacidad defensiva de todo el bloque socialista. El líder cubano acepta, pero sugiere que el traslado y la instalación de los cohetes se realicen de forma pública. Sin embargo, los soviéticos se niegan a hacerlo antes de que los cohetes queden operativos.

Por su cercanía a Estados Unidos, una base de misiles de este tipo potencialmente podía vulnerar a aquel país, compensando la escasa provisión soviética de misiles de alcance intercontinental, igualando así la amenaza que significaba para el pueblo soviético los misiles estadounidenses emplazados en Turquía, estado fronterizo con la URSS, y en la República Federal Alemana. Por ello, el líder soviético Nikita Jrushchov y su gobierno decidieron asegurar la isla con la instalación de bases de misiles, con capacidad para alcanzar Estados Unidos y dispuestos para llevar cabezas nucleares. Daban así un paso más en la carrera armamentista que caracterizó el periodo de la guerra fría entre estas dos potencias.

Los soviéticos habían subestimado la capacidad de los servicios de Inteligencia de los Estados Unidos que no tardaron en detectar la presencia de las bases de misiles mediante violaciones del espacio aéreo cubano con aviones espías U-2.

Estados Unidos pide cuentas a la URSS, pero esta vez los líderes soviéticos prefieren probar la táctica del engaño y seguir ocultando la llamada Operación Anadyr, código utilizado por la Unión Soviética para la operación secreta destinada a desplegar misiles balísticos, bombarderos y una división de infantería mecanizada en Cuba y crear una fuerza capaz de prevenir o defender de una invasión a la isla por parte de las Fuerzas Armadas Norteamericanas, desatándose así la crisis de los misiles.
Junto al Bloqueo de Berlín son las mayores crisis entre ambas potencias durante la Guerra Fría y en la de Cuba es donde más cerca se estuvo de una guerra nuclear.

La Crisis

La instalación fue descubierta por las fotografías de un avión espía estadounidense, el U-2. Analistas de la CIA  señalaron al presidente John F. Kennedy que las estructuras fotografiadas en Cuba parecían corresponder a instalaciones de misiles, todavía no operativas pero que lo estarían en poco tiempo. El 22 de octubre  de 1962, Kennedy se dirigió a la Nación con un mensaje televisado de 17 minutos. Habló de establecer una cuarentena y un cerco alrededor de la isla. Para cumplir esta medida se desplegaron barcos y aviones de guerra estadounidenses.

Al constatarse la instalación de bases de misiles balísticos soviéticos en la isla de Cuba, la Organización de los Estados Americanos impone sanciones al gobierno cubano y determina el bloqueo de aquella en una operación que se denominó "Cuarentena" y que tuvo como objetivo principal impedir la llegada por vía marítima de los elementos necesarios para proseguir el desarrollo de las bases mencionadas.

El 27 de octubre, la defensa antiaérea cubana, de tecnología soviética, logró detectar e interceptar un avión espía U-2, que fue derribado por un misil tierra-aire cuando espiaba el oriente de la isla de Cuba, aumentando aún más la tensión. Sin embargo, el mismo día, Jrushchov propuso a Kennedy el desmantelamiento de las bases soviéticas de misiles nucleares en Cuba, a cambio de la garantía de que Estados Unidos no realizaría ni apoyaría una invasión a las Antillas caribeñas. Además, también debería realizar el desmantelamiento de las bases de misiles nucleares estadounidenses en Turquía. Después de continuas negociaciones secretas, de las que estuvo excluido Castro, Kennedy aceptó. Este acuerdo se conoció más tarde, ya que Kennedy lo aceptó con la condición de no invadir Cuba ni apoyar a nadie con esa intención. El desmantelamiento de los misiles de Turquía no fue público hasta que se llevó a cabo seis meses después.

De esta forma, se puso término a la crisis, sin dar muestras de debilidad ni de derrota por ninguna de ambas potencias, ya que el teatro de la Guerra Fría quedó así igualado, y se volvió a evitar el conflicto directo; algo que tanto en Washington como en Moscú no se quiso ni imaginar, por mucho que la publicidad bélica de la época dijera lo contrario; trasladando los enfrentamientos a terceros países como fueron los casos de Corea y Vietnam.

 La rápida solución de la crisis muestra la eficacia de la estrategia de la disuasión (la amenaza del holocausto nuclear frena el aventurerismo de las potencias) y la importancia del diálogo ente las dos superpotencias. En ese momento se instala una comunicación directa entre la Casa Blanca y el Kremlin para mejor desactivar cualquier crisis o malentendido: el "teléfono rojo".

Tras la crisis de Cuba, la coexistencia pacífica toma plenamente carta de realidad. La coexistencia entre los bloques se compatibiliza con la cohesión interna en ellos. Por un lado, Macmillan y De Gaulle no dudan en apoyar incondicionalmente a Kennedy; por otro, la Cuba de Castro se convierte en un fiel aliado de Moscú a cuyos intereses expansionistas va a  servir en los años setenta enviando cuerpos militares expedicionarios a Angola, Mozambique o Etiopía.

Baracoa, el Pripiat cubano?

“Aquello está tomado. Parece un estado de emergencia. Hay entre 800 y 1,000 boinas negras, además de soldados del ejército. Baracoa está que arde. La gente está muy descontenta por la lentitud en recibir las ayudas y por tener que pagar los materiales de construcción a mitad de precio”, cuando no tienen dinero ni para comer, me dice el custodio de un almacén.

Diez periodistas libres, entre ellos un equipo de Periodismo de Barrio, fueron detenidos por la Seguridad del Estado, confiscados sus equipos y a la cañona enviados a sus lugares de origen. Por ahora, Baracoa es una plaza sitiada. Es una postura cínica y arbitraria del régimen verde olivo, se declaró en un artículo publicado en Granma, que los pe-riodistas sin acreditación que intentan cubrir noticias en Baracoa realizan una labor de provocación. Los rίos están contaminados, no hay donde bañarse pero hay que hacerlo en los rίos.

Como sea y a pesar de la afectacion por el huracan, da verguenza que a mas de 56 annos de Revolucion existan casuchas y barriadas marginales en la Cuba socialista de los 2000.

Aniversario 38 de su Ordenacion

El 16 de octubre de 1978, tras dos días de deliberaciones del Cónclave, el cardenal polaco Karol Wojtyła es elegido sucesor de San Pedro, adoptando el nombre de Johannes Paulus II (Juan Pablo II), convirtiéndose, con 58 años, en el Papa más joven del siglo XX y en el primero no italiano desde el holandés Adriano VI (1522-1523).

Karol Józef Wojtyła nació el 18 de mayo de 1920 en Wadowice, un pueblo cercano a Cracovia, Polonia. Falleciendo en la Ciudad del Vaticano, 2 de abril de 2005, fue el 264º Papa de la Iglesia católica entre 1978 y 2005.

Como tal, fue también el Jefe de estado de la Ciudad del Vaticano. Su pontificado de 26 años ha sido el tercero más largo en la historia de la Iglesia católica, después del de San Pedro (se cree que entre 34 y 37 años) y el de Pío IX (31 años). Tras haber sido obispo auxiliar (desde 1958) y arzobispo de Cracovia (desde 1962), se convirtió en el primer Papa polaco en la historia, y uno de los pocos en los últimos siglos que no nacieron en Italia.

Juan Pablo II ha sido aclamado como uno de los líderes más influyentes del siglo XX, recordándoselo especialmente por ser uno de los principales símbolos del anticomunismo y por su lucha contra la expansión del marxismo por lugares como Iberoamérica, donde combatió enérgicamente al movimiento conocido como la teología de la liberación, con la ayuda de su mano derecha, a la postre sucesor, Joseph Ratzinger (Benedicto XVI)

Jugó asimismo un papel decisivo para poner fin al comunismo en su Polonia natal y, finalmente, a todos los de Europa. En palabras del General Wojciech Jaruzelski, último mandatario en la Polonia comunista, la visita de Juan Pablo II a Polonia en 1979, fue el "detonador" de los cambios. Así como para la mejora significativa de las relaciones de la Iglesia católica con el judaísmo, el islam, la Iglesia ortodoxa oriental, y la Comunión Anglicana.

Como parte de su especial énfasis en la llamada universal a la santidad, beatificó a 1.340 personas y canonizó a 483 santos, más que la cifra combinada de sus predecesores en los últimos cinco siglos. El 19 de diciembre de 2009, Juan Pablo II fue proclamado Venerable por su sucesor, el papa Benedicto XVI, quien también ofició la ceremonia de su beatificación el 1 de mayo de 2011.

Su Vida

Era el menor de los tres hijos del matrimonio integrado por Karol Wojtyła y Emilia Kaczorowska. Su madre era una ferviente católica, y se las arregló para que su hijo naciera cerca de un templo, pues quería que lo primero que oyera su hijo fueran los "cánticos a Dios". Cuando Karol aún era muy pequeño, su madre le decía a otras mujeres: "Verán que mi pequeño Karol será una gran persona". Su madre falleció cuando él tenía nueve años (en el año 1929). Su hermano mayor, Edmund, que era médico, murió en 1932, por contagio de una enfermedad cuando curó a un hombre de condición humilde. Junto con su padre se trasladó a Cracovia para iniciar sus estudios en la Universidad Jagellónica; su padre, un suboficial del ejército polaco, murió en 1941, durante la ocupación de Polonia por la Alemania nazi.

Al terminar sus estudios de educación media, una época en la que destacó como consumado ajedrecista, se matriculó en la Universidad Jagellónica de Cracovia y también en una escuela de teatro. Cuando las fuerzas de ocupación alemanas cerraron la Universidad, en septiembre de 1939, el joven Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábrica química (Solvay), para ganarse la vida y evitar que lo deportaran a Alemania.

Fichado por la Gestapo, se refugió en una buhardilla de Cracovia. En esa época se unió al grupo del célebre actor polaco Mieczysław Kotlarczyk, creador del teatro Rapsódico, con el cual interpretó papeles de contenido patriótico. Posteriormente, su situación se complicó y debió refugiarse en los subterráneos del arzobispado de Cracovia.

Luego para 1943 ingresó en el seminario clandestino que había fundado Monseñor Adam Stefan Sapieha, cardenal arzobispo de Cracovia, iniciando la carrera de Teología. Fue ordenado sacerdote de la Iglesia Católica el 1 de noviembre de 1946 en la capilla privada arzobispal.

En 1948 regresó a Polonia y ejerció su primer ministerio pastoral como vicario coadjutor de la parroquia de Niegowić, en los alrededores de Cracovia, durante trece meses. En noviembre de ese mismo año obtuvo la habilitación para ejercer la docencia en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica. El 17 de agosto de 1949 se trasladó como vicario a la parroquia de San Florián, en Cracovia, donde ejerció el ministerio durante dos años, alternándolo con su trabajo de consejero de los estudiantes y graduados de la universidad estatal de esa ciudad.

Era muy popular entre los estudiantes, con los que iba muchas veces de excursión, cosa que no era común en aquellos tiempos, pues podía llamar la atención de las autoridades policiales. Nombrado profesor de Teología Moral y Ética Social del seminario metropolitano de Cracovia el día 1 de octubre de 1953, comenzó en 1954 a impartir clases de Ética en la Facultad de Filosofía de la Universidad Católica de Lublin, en la que dos años después fue nombrado director de dicha Cátedra.

El 4 de julio de 1958, el Papa Pío XII lo consagró obispo auxiliar de la archidiócesis de Cracovia. A partir del 11 de octubre de 1962, comenzó a tomar parte activa en el Concilio Vaticano II, destacando sus puntualizaciones sobre el ateísmo moderno y la libertad religiosa. En 1962, al morir el arzobispo Baziak, fue nombrado vicario capitular y el 30 de diciembre siguiente el Papa Pablo VI lo consagró arzobispo de Cracovia. El 29 de mayo de 1967 fue creado cardenal, lo que le convirtió en el segundo más joven de la época, con 47 años de edad.

Su Obra

Juan Pablo II se propuso el gran objetivo de posicionar a la Iglesia como faro y guía del mundo contemporáneo. Ello en cinco direcciones:

* Nueva evangelización: mediante una renovación de la fidelidad a la persona de Jesús de Nazaret y su mensaje de amor universal, en especial hacia los marginados y desfavorecidos, anunciándolo a todos los pueblos, con gran preocupación por la descristianización de Europa.

* Ecumenismo: mediante el diálogo y el encuentro con las demás iglesias cristianas y todas y cada una de las confesiones religiosas.

* Compromiso ético y social: asumiendo la defensa de la dignidad de la persona y los derechos humanos, así como la promoción de la diversidad cultural de los pueblos y el impulso de la justicia social y la moral personal. Ha sido en este punto donde Juan Pablo II ha sido más discutido, al oponerse por igual a las dictaduras marxistas y al capitalismo liberal y, muy especialmente, en su condena del aborto, la contracepción y la fecundación artificial, en aras a la defensa de la vida y la familia. En este terreno Juan Pablo II ha mostrado una clara desconfianza hacia lo que consideraba una cultura de la muerte fruto de un materialismo occidental, al que veía como hedonista, relativista e insolidario.

* Lucha por la paz: a través de la mediación en múltiples conflictos y la condena enérgica de la guerra y la carrera de armamentos, así como la incentivación de iniciativas de reconciliación y el combate de las desigualdades.

* Rigor doctrinal: Juan Pablo II ha condenado las posiciones más extremas de la Teología de la Liberación pero ha sido más contundente con el ala más conservadora del catolicismo al excomulgar a monseñor Marcel Lefebvre y desautorizar su movimiento. Juan Pablo II ha dado reconocimiento a teólogos en su día sancionados o cuestionados por sus posiciones aperturistas, creándolos cardenales (Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac, Yves Congar o Walter Kasper, a quien puso al frente de la acción ecuménica de la Iglesia). Sin embargo, a través de la Congregación de la Doctrina de la Fe, presidida por Joseph Ratzinger fue inflexible con Hans Küng, ya condenado por Pablo VI, y con Bernhard Häring o Leonardo Boff, debido a sus posiciones reformistas en materia de teología dogmática y moral y su oposición al magisterio papal. Juan Pablo II se ha mostrado desfavorable a dar de comulgar a los divorciados vueltos a casar, al matrimonio de los sacerdotes y a la ordenación de las mujeres.

Fue uno de los líderes mundiales más viajeros de la historia, visitando 129 países durante su pontificado de unos 27 años, en los que nombró a un total de 232 cardenales. Como Papa, Wojtyła impuso un estilo desusado al desechar la silla gestatoria usada por sus antecesores para mostrarse en público, se puso a nivel de la calle y de las multitudes, mostrando sus simpatías por niños y adolescentes. Debido a sus múltiples viajes al extranjero fue conocido entre los medios de comunicación, en particular en América Latina, como «el atleta de Dios», «el caminante del Evangelio», el «Papa viajero» o el «Papa peregrino»

De entre los hechos más notorios de su pontificado destaca el intento de asesinato que sufrió el 13 de mayo de 1981, mientras saludaba a los fieles, a manos de Mehmet Ali Agca, quien le disparó a escasa distancia desde la multitud mientras éste se desplazaba por la Plaza de San Pedro en un vehículo abierto. El pontífice fue herido en la mano, brazo y abdomen. Pocos años más tarde en diciembre de 1983, el Papa lo visitó a la cárcel de Rebibbia, conversó con él y le otorgó el perdón. El atentado motivó la construcción de un vehículo especial con cristales blindados diseñado especialmente para este tipo de actos y que fue popularmente bautizado como Papamóvil.

Desde aquella agresión comenzó a sufrir diversos problemas de salud: además de las dificultades que tuvo para recuperarse de las heridas de bala que sufrió en el estómago y en una mano, padeció luego un cáncer de intestino, la fractura del fémur y de un hombro y, desde los años 1990, tuvo que sobrellevar la enfermedad de Parkinson, de origen genético.

Esto no impidió que, a fines de los años 80, su actuación en Polonia y su influencia en los acontecimientos que se producían en el entonces bloque comunista contribuyeran de modo considerable a la caída de los regímenes de Europa del Este, según coinciden numerosos historiadores.

Más de una década después, y pese a su implacable deterioro físico, en marzo de 2003 Juan Pablo II se opuso con todas sus fuerzas y autoridad a la invasión estadounidense de Irak. Entre los principales episodios de su pontificado está la primera visita de un Papa a una iglesia luterana (Roma, 1983), la primera a una sinagoga (Roma, 1986), la Jornada Mundial de Oración por la Paz (Asís, 1986) y la excomunión del obispo Marcel Lefebvre (1988). Ese año se produjo un hecho histórico: Juan Pablo II visitó un país ortodoxo, Grecia, y entró en una mezquita, la de Damasco (Siria), siendo la primera vez que un Pontífice católico pisaba una mezquita y oraba en su interior. Asimismo, figuran el primer encuentro de un Papa con una comunidad musulmana (Casablanca, 1985), el Año Santo de 1983, a partir del cual creó las Jornadas Mundiales de la Juventud.

También destaca el encuentro con el último presidente de la URSS, Mijaíl Gorbachov, en diciembre de 1989, la normalización de la Iglesia Católica en los países europeos hasta entonces comunistas, y la visita realizada en enero de 1998 a Cuba, donde fue recibido con todos los honores por el pueblo cubano y el líder comunista Fidel Castro.

Aparte de sus catorce encíclicas, con Juan Pablo II se han publicado los nuevos Códigos de Derecho Canónico Latino (1983) y Oriental, así como el Catecismo Universal de la Iglesia Católica (1992), fruto del sínodo especial de obispos de 1985, dedicado al Concilio Vaticano II.

Juan Pablo II pidió perdón por los errores cometidos por la Iglesia Católica, entre ellos, el del científico italiano Galileo Galilei (1564 - 1642) a quien la Inquisición le hizo retractarse de sus teorías heliocéntricas el 22 de junio de 1633.

Su gran deseo, que materializó, fue llegar al año 2000, abrir la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro e introducir la Iglesia en el tercer milenio con el Jubileo del 2000. En la primavera de 2000 pudo por fin pisrierra Santa. Visitó el Monte Nebo, donde (según la Tanaj o Antiguo Testamento) el profeta Moisés vio la Tierra Prometida antes de morir; Belén, Jerusalén, Nazaret y varias localidades de Galilea.

Durante ese viaje, Juan Pablo II, el primero en reconocer en 1986 los derechos nacionales del pueblo palestino y entablar relaciones diplomáticas plenas con Israel en 1994, ofició misa en la Plaza del Pesebre de Belén, pidió perdón en el Muro de las Lamentaciones y en el Museo del Holocausto por los errores cometidos por los cristianos que persiguieron a los judíos y celebró misa en el Santo Sepulcro.

Al concluir su pontificado con su muerte, Juan Pablo II dejó pendientes dos viajes: uno a Moscú, ante la oposición del patriarca ortodoxo Alejo II, que acusaba a la Iglesia Católica de "proselitismo" en su área de influencia y otro a China, donde el régimen comunista prohíbe la obediencia de la Iglesia Católica china a la Santa Sede, además de haber conflictos con el Vaticano a causa del reconocimiento de Taiwán desde 1949.

Juan Pablo II demostró además ser un hábil diplomático, al inicio del pontificado de Juan Pablo II, la Santa Sede tenía relaciones diplomáticas con 84 estados. Al fallecer este Papa, las tenía con 173. Igualmente, participa como miembro de pleno derecho o como observadora en varios organismos internacionales y regionales. Las visitas internacionales de Juan Pablo II fueron realizadas mayoritariamente en su doble calidad de jefe de estado y el de cabeza de la Iglesia Católica. Siendo a su vez un extraordinario políglota, ya que no sólo llegó a dominar el polaco (su lengua natal), el esperanto, griego clásico, latín, italiano, francés, español, portugués, inglés y alemán, sino que también tuvo suficientes conocimientos del checo, lituano, ruso y húngaro, además tenía conocimientos de japonés, tagalo y varias lenguas africanas. Fue un gran deportista en su juventud. Ha sido el primer Papa en hacer uso intensivo de los medios de comunicación y, en especial, de Internet para hacer llegar su mensaje, además de tener acercamientos con líderes de religiones tales como la judía, musulmana, ortodoxa y tibetana (a través del Dalái Lama), entre otras.

Hoy su aldea natal es un lugar de peregrinación (sobre todo de peregrinos españoles como estos) y su imagen está por doquier. El Papa reparte bendiciones en una estatua de bronce, el Papa saluda a una oculta multitud desde el fondo de un lienzo, el Papa sonríe plácidamente en un altorrelieve, el Papa te vigila en las alturas, el Papa te inspira como líder nacional, espiritual, como un enviado de Dios, como el último reducto del espíritu polaco. El Papa Juan Pablo sigue ahí, mirándote.....

Interesantes fotos relacionadas con los hechos, los dictadores estrechan vinculos ante la amenaza democratica. Jaruzelski con Fidel Castro en mayo de 1972 y  Jaruzelski con Yuri Adrópov en 1980 recibiendo indicaciones de Moscu.

En Cuba madre y tres hijos viven en la miseria con 30 centavos de dólar al día

Gibara, 25 de septiembre de 2016

A: Delegación provincial de Vivienda, Holguín

De: Maylin Castro Aguilera, CI 86022021795 y vecina de Calle 17 #38 Pueblo Nuevo, Gibara, Holguín.

 

Por medio de la presente me dirijo a usted con la intención de que mi problema sea analizado y se me dé una respuesta, la cual espero hace años, pues han pasado 8 largos años desde que mi casa fue devastada por el huracán y todavía sufro las consecuencias del mismo ya que no tengo donde vivir con mis hijos que son tres y el más pequeño sufre de asma crónico. Vivo en un cuarto prestado que no posee las condiciones para mis niños.

He solicitado ayuda a diferentes organismos en el municipio como son: Poder Popular, Vivienda y Planificación Física. Todos me han dado la espalda y no me dan una respuesta concreta.Yo trabajo como auxiliar de limpieza en una unidad gastronómica y mi salario es de 225.00* pesos que no me alcanza ni para comprarle leche a mis hijos.

La presidenta de gobierno Nersy Fernandez y la que atiende población, Adita Migues, me dicen que la única solución es que yo venda algo de lo poco que poseo para que me compre un solar que así es como único pueden ayudar a darme un subsidio.

Les pido valorar mi caso atentamente y me ayuden para que mis hijos tengan un techo digno donde dormir.

Sin más Maylin Castro Aguilera.

Hace diez años vivimos en condiciones infrahumanas

Gibara, 28 de Septiembre de 2016

A: Director Provincial Empresa Eléctrica Holguín.

De: Carlos Zayas, José Ramírez, Carlos Pupo, María del Carmen Ramírez, Remigio Delmao, todos vecinos de calle Peralejo, Gibara Holguín.

Nos dirigimos a usted los vecinos antes mencionados con la intención de que nuestro caso sea analizado con la urgencia y la dignidad que merecemos. Hace 10 años vivimos cinco familias en casas construidas con nuestros escasos recursos y en condiciones infrahumanas.

Ya hemos hecho solicitud al gobierno municipal y a la Empresa Eléctrica para que se nos brinde el servicio de electricidad que tanta falta nos hace, pero ha sido en vano, ellos alegan que donde vivimos no lo consideran casas habitables, pero no podemos hacer más ya que no contamos con los recursos necesarios para fabricarnos casas como las que necesitamos todos los seres humanos para vivir.

El delegado de la zona, Yunelis Alberteris, nos dijo que si le dábamos 80 CUC nos ponía el contador, pero eso es imposible puesto que lo que ganamos apenas nos alcanza para comer. La presidenta de gobierno, Nersy Fernández, tiene conocimiento de este problema hace ya bastante tiempo y todavía estamos esperando su solución.

Solo faltarían algunos metros de alambre para electrificar estas cinco casas que están olvidadas. Para elaborar nuestros alimentos utilizamos leña y en el mejor de los casos carbón, y para poder alumbrarnos de noche usamos mechones o candiles. Necesitamos que nuestro caso sea valorado y se nos dé una respuesta ya que es una situación crítica.Sin más: vecinos de Peralejo

Denuncias de la Poblacion 2
Nos mojamos cuando llueve y cocino con leña

20 de Agosto del 2016.

A: Asamblea Municipal del Poder Popular, en Pinar del Río.

Cc: Partido Comunista de Cuba en Pinar del Río.

De: Yamile Alina Romero, de 39 años de edad.

Vecina del Poblado  La Coloma, Pinar del Río. 

   

Por el derecho que me concierne la Constitución de la República, me dirijo a usted con el fin de poner en su conocimiento una vez más las infrahumanas condiciones de vida que por obligación tenemos que vivir.   Nosotros y nuestros hijos presentamos síntomas de retraso mental.  Por más de cuatro años sobrevivimos desamparados e ignorados por funcionarios del Gobierno, la dirección de la Vivienda y Seguridad Social. 

Mi esposo y yo vivimos con precarias condiciones en la vivienda, tenemos dos niños menores de edad que junto a nosotros sufren las críticas condiciones. Esta es de 3 metros por 5 metros, sin baño ni cocina, no tiene divisiones.

El techo está en muy mal estado y nos mojamos  cuando llueve, cocino con leña, no tenemos equipos electrodomésticos por consiguiente no tenemos donde guardar los alimentos y la leche de los niños se nos echa a perder por falta de frio. El local se encuentra a tres metros de un pequeño rio de aguas albañales, cuando llueve la casa se inunda y se nos moja lo poco que tenemos con aguas contaminadas. 

No tenemos para la compra de alimentos, vivimos gracias a la ayuda de los vecinos y familiares, por todo esto hemos pedido nos den amparo con una asistencia social y nos mejoren la condiciones de la vivienda y hasta el momento han hecho caso omiso a nuestras solicitudes. Como seres humanos y ciudadanos cubanos tenemos el derecho de un hogar digno. 

  DENUNCIAS DE LA POBLACION

 

A: Presidente de la Asamblea del Poder Popular

De: Lucila Acosta Fernández

Señor ya usted es la última esperanza de vida que me queda para terminar mis días bajo un techo sin mojarme y no quedar sepultada dentro del rancho que me queda por casa.

 

 

 

 

Le explico, yo vivía en la casa de mi madre ya fallecida, dicha casa que era de madera y techo de cartón.  Con el transcurso de los anos y sin una reparación se fue deteriorando.  Cada vez que amenazaba con pasar un ciclón enseguida me llevaban para la escuela de ciencias médicas albergada como medida de seguridad, hasta que un día en el año 2007 en que paso el Ike mi casa sufrió derrumbe total.

 

 

 

El delegado entonces era Julio Pajón, -quien en estos momentos se encuentra fuera en Canadá  con su esposa extranjera- conversó conmigo y me propuso llevarme a otra casa en condiciones similares a la mía, es decir en mal estado de tabla y cartón la que le había pertenecido a la señora Amarilis que ya le habían otorgado una vivienda por problemas de la salud de su hijo.

 

 

En ese momento acepte irme a vivir ahí pues supuestamente era temporal ya que me iban hacer mi casa en mi terreno, del cual aún conservo la propiedad.  El nuevo rancho que me dieron, supuestamente temporal, está en la cima de un lomerío.

Pasado un tiempo me doy cuenta que ya estaban construyendo mi casa y fui inmediatamente a visitar el delegado y me dijo tranquila que ya empezaron pero va a demorar un poco.  Muy contenta me decidí a esperar y a los seis meses encuentro que ya estaba terminada la obra y que se encontraban otras personas en ella diciéndome que julio les había vendido el terreno y ellos la habían construido.  Fui rápidamente a a reclamarle a julio y para mi sorpresa ya se había ido del país.

 

Le explico esto para que esté al tanto de lo que está sucediendo conmigo. Desde el año 2008 me estoy quejando por lo sucedido, a pesar de haber pedido una entrevista con usted nunca lo he logrado y ahora utilizo esta vía.  He visitado ya esa institución y Esperanza y Yadira, las que atienden a la población, me han maltratado verbalmente; ya por ultimo me dijeron que le pida ayuda a Estados Unidos, que los americanos si tienen que ellos no tienen casa para darme.

 

 Y me pregunto ¿por qué si soy cubana tengo que pedirle a los americanos que me ayuden, si supuestamente el Poder popular es el Poder del Pueblo?

Me dirigí también a la otra delegada, Luz Marina, y esta lo que me recomendó es que me fuera a un asilo y yo ni estoy postrada y me valgo por mí misma para estar en un asilo.

Realmente necesito se me ayude en esta situación, soy una mujer de 63 años, con una chequera que apenas me alcanza para comprar las medicinas porque estoy enferma con secuelas de un derrame cerebral.  En muchas ocasiones tengo que salir a pedir un bocado de comida a los vecinos, menos tengo para arreglar mi casa y en esta loma y este casucho no me queda mucho tiempo de vida.

Sin más en espera de su respuesta, Lucila